当代诗歌的历史感
2019-05-24 19:32:32
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夏天

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蛇的凉爽适宜青年人

我从北方的太阳里醒来

回忆南方的夏天

池塘的荷花千里送来香气

我要小坐片刻

一个人发呆

一个人吞下一口口水

南方的田野上人头攒动

我曾经追逐着一条小蛇

它的速度太快了

就在我眼前

但我永远跟不上蛇的步伐

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2019.05.07

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少女适合打盹

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少女适合打盹

老年爱穿灯笼裤

夏天刚刚到来一天

我们就已经得到了消息

去南方的火车停在早晨

空旷的站台你的身体

顺着箭头消失

闻到植物生长的气息

你的头发

你的面庞

散发出来的味道

飘荡在火车站台

年代久远的廊柱

高耸的弯曲的顶棚之间

夏天欢迎少女

在沉默中

去寻找南方的植物

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2019.05.07

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白鹤

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雪峰山的白鹤

以雪洗澡

弯曲的形状

我在湖南十八岁时的样子

瘦身长脸

翅膀打开一团白雾

叫声像父亲的咳嗽

春天刚刚结束

夏天已经降临

我在一阵雨中出现在怀化

这是白鹤的故乡

干枯的长腿

红色的眼睑

父亲的灵魂的样子

我转动锥形宝石的头

看见雪峰山缓慢展翅

向我俯冲过来

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2019.05.08

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飞行

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一架飞机

在武陵山脉和雪峰山脉

之间飞行

1938年开始飞

穿越时间的雪

一只白鹤

在武陵山脉和雪峰山脉

之间飞行

陈纳德—陈纳德

坐在白鹤背上

沿着沅水

自南向北飞行

空中的生活

腾云驾雾的生活

并没有消失

晴朗的日子

银白色的灵魂

在武陵山脉和雪峰山脉

之间闪烁

那是陈纳德

骑一只白鹤

又回到了群山上空

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2019.05.08

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他们到过怀化

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近年我喜欢到处看看

像一只老虎

喜欢到处闻别的老虎的气味

我每到一地

都要闻一闻有谁的气味

但每次我都发现

李白、杜甫、王昌龄

他们先我一步

他们玩过了无数遍后

我才赶到这个地方

如果没有他们的气味

我会很自私地

把自己的气味留在那里

就像老虎在一棵树上

使劲蹭自己的屁股

直到蹭出血来

我也就走了

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2019.05.08

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到雪峰山吃鱼腥草

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到雪峰山吃鱼腥草

白色的根茎

碧绿的叶片

像咬鱼骨头

—嘎—嘎

我继承了

屈原的口味

苦涩的腥味

小时候母亲从河边

扯回鱼腥草

—咳—咳

我喝下一碗鱼腥草

苦涩的腥味

从喉咙里倒流出

一股雪峰山的雪水

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2019.05.08

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红米

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饥饿的年代

妈妈不知从哪里弄来了红米

一碗红色米饭

我童年彩虹般的记忆

妈妈离世后

我时常会重返往昔

栗山的红糯稻

仿如奇异的故事

转瞬即逝

再次想起已在怀化

新晃侗藏红米

饱满的颗粒

像妈妈的眼泪

装在布袋子里

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2019.05.09

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沈从文

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明天是沈先生31周年忌日

他睡在沱江山坡上

我们在他对面的咖啡馆里

谈论他与他妻子

他家远在美国的竹子

生出了无数的竹子

今天下午每一个字

都是对死者的祭祀

在座的每一个人

都看到了自己的那一天

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2019.05.09

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凤凰午睡

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一只蜜蜂在耳边叫醒我

我侧身看到万寿宫朱砂的门墙

绿树丛中我仿佛看到沈从文

憋得通红的脸额

我在凤凰午睡

他在凤凰长睡不起

但我们谁也没有见过

这里的凤凰

我甚至没有见过他

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2019.05.09

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凤凰的鹅

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听到叮铛作响的铃声

我就知道是你来了

你的头冠

凤凰挺立的银色的头

我踩到了你的裙摆

你红色的脚掌

沱江水流如钱财

你流线的身体

你钱财的命运

在凤凰古城的小巷

你弯曲着

啄了我一口

我捂着受伤的脸

离开了灯火通明的凤凰

你在夜空下叮铛作响

我知道是你跟在我身后

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2019.05.09

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浪游的鱼

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男低音写作者

一条浪游的鱼

浪游的姿势

献给渔猎者

愁献给

撞向母亲的战马

他说诗的交流是人道的

更是未来的

消失的是时间

是大自然的流逝

一个人的容颜

鱼一样冷静凝固

一个人的一生

鱼一样自由无常

感谢天赐给水

水赐给我们今天的相见

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2019.05.10(给郑愁予)

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一个牛头能磨多少把梳子

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一个牛头能磨多少把梳子

牛的脸

脸上的眼睛、鼻子、嘴巴

要先在开水里煮掉

只剩下一个空洞的牛头

再经过脱水

牛头的白骨挂在你面前

你开动磨骨机器

刷刷刷刷

像和牛说话

死亡已经沉默

梳子代替牛说话

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2019.05.10

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采耳

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沱江边

有人写文章

有人划船

有人钓鱼

有人采耳

一间邻河小屋

放着黑皮躺椅

躺椅上一只白枕头

我躺下去

沱江水在我耳朵里

哗哗流淌

舒服啊

细小的耳勺

从我的耳朵里伸到了沱江

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2019.05.10

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五条溪流

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我相信每一条溪流上

都有一个神

神喝过的水我大口喝

神在武陵源,在荆州,在楚国

神在巫水、渠水

酉水、水和辰水上喝酒

神日夜不停地喝

神的饥渴里有五条溪流

屈原的袍子里溪水流淌

他回到了我的故乡

王昌龄滔滔不绝

他长居锦绣五溪

他白面长身

抱着一捆纸

从上游到了下游

他在五条溪流上来回穿梭

五条溪流也没有把他喝醉

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2019.05.10(给康仕金)

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种橘

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他们在锦绣五溪种橘

拿一个瓢

到溆水与沅水交汇处

取一瓢水

爬到雪峰山上挖一揪土

三闾大夫用16年种一棵橘树

大家围着浇水

今晚他的眼睛如火烧

他的白袍如火燎

他们栽下一棵绿色的

风中呼呼作响的火苗

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2019.05.10(给屈金星)

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寂寞的长街

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寂寞的长街

游人的脚步走向江面

狼已经绝迹

雪地上没有

狼糍粑一样的脚印

寂寞的长街

等待你从墓地回来

等待收到远方来信的妇女

伏在堂屋的木桌上

发出悲伤的痛哭

门口的纸钱等待你的手

哆哆嗦嗦点燃

听不见狼的嗥叫

只有浪子的呜咽

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2019.05.10(沈从文31周年忌日)

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脏孩子

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天空刚刚洗过

河流也洗过

我的脚板沾满了泥

走了很远的路才来到怀化

我敲开一扇木门

出来的是别人的爸爸妈妈

他们拥抱了我

坐在饭桌边我饭量惊人

我走在怀化的河流上

像一个还没有长大的脏孩子

别人的爸爸妈妈拉着我回家

在怀化的床上我呼呼大睡

醒来后我说一口地道的怀化话

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2019.05.10

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  在怀化胡桃里酒吧,郑愁予先生朗诵他一首关于屈原的长诗片断时,我改变了青少年时期阅读他的《错误》时留下的印象,他的解构式的晚年写作,完全是思辨的批判的诗学态度,抒情、意象都还在,但写作的放松与自由,只有人到晩年才彻底显现。

  接着我们到凤凰古城,郑先生到沈从文故居寻找老友的记忆,第二天恰好是沈先生31周年忌日。我们在他墓地山坡对面的万寿宫谈论“诗的叙事与小说的诗意”,屈金星提出的话题很贴切此情此景。郑先生在讲述时,我以两首短诗记下:

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沈从文

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明天是沈先生31周年忌日

他睡在沱江山坡上

我们在他对面的咖啡馆里

谈论他与他妻子

他家远在美国的竹子

生出了无数的竹子

今天下午每一个字

都是对死者的祭祀

在座的每一个人

都看到了自己的那一天

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2019.05.09

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凤凰午睡

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一只蜜蜂在耳边叫醒我

我侧身看到万寿宫朱砂的门墙

绿树丛中我仿佛看到沈从文

憋得通红的脸额

我在凤凰午睡

他在凤凰长睡不起

但我们谁也没有见过

这里的凤凰

我甚至没有见过他

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2019.05.09

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  这次在“海峡两岸楚辞之旅”中,我惊讶郑愁予先生身上的“历史感”,这种“历史感”在当代诗人身上很少见,在其他高龄诗人身上也并不多见。在从凤凰古城回怀化的车上,我谈到我对他的感受,他向我回忆台湾某些诗人写作观念转变的过程,让我想到诗歌潮流100年来滚滚向前,写作观念的进步对每一代诗人都是那么重要。

  今天在怀化学院,郑愁予先生讲到:“诗的交流是人道的,是未来的”,这个观点与我早晨和好友的争论相应证。我们在进行诗的交流时,往往是不人道的,甚至是反人道的,是没有未来意识的。我同样以诗记下:

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浪游的鱼

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男低音写作者

一条浪游的鱼

浪游的姿势

献给渔猎者

愁献给

撞向母亲的战马

他说诗的交流是人道的

更是未来的

消失的是时间

是大自然的流逝

一个人的容颜

鱼一样冷静凝固

一个人的一生

鱼一样自由无常

感谢天赐给水

水赐给我们今天的相见

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2019.05.10(给郑愁予)


  郑先生还谈到他对时间的敏感,认为“愁”是诗本身的感情。面对时间的消失,大自然就是时间,而思维是人生存的基本能量。有学生问他诗歌的秘诀,他认为诗歌没有秘诀,他说自己是男低音写作者,低调的写作者,不是诗坛上的人物。他写生活的体验,一个抗战时的儿童,内战时的少年,一生抱着无常观,写诗是与生俱来的事情。

  怀化学院的潘桂林教授向我提问,让我谈“元诗简语诗歌”“走向户外的写作”,我粗略谈了一个大摡。会后我问她在忙什么,她说在做巫傩文化研究,我告诉她这是我来怀化最想接触的,是我所思考的“诗歌人类学”的内容。

  当代诗人的历史感、无常观,巫傩文化、屈原楚辞文明,一条沅江,一条汩罗江,是我去年底在《中国诗歌排行榜》年选后记中提出的“当代诗歌新的文明”的一条线索。因我明天要去山西,无法与大家一起去我的故乡汨罗、岳阳,就此别过郑愁予、绿蒂先生、王婷女士一行。谢谢锦绣五溪康仕金先生,以及屈金星兄、于洪英老师。

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????????????????                  2019.05.10于回京高铁上

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